Imagenes de Apellido Aquino.

Biografia de Santo Tomas de Aquino (il aquinati)

Tomás nació en Roccasecca, cerca de Aquino, Nápoles. Hijo del Conde Landolfo de Aquino y Teodora, Condesa de Teano. Era el  menor de 12 hermanos y su familia estaba emparentada con los emperadores Enrique VI y Federico II y los reyes de Aragón, Castilla y Francia.

A los 5 años fue enviado a recibir su primera formación con los monjes Benedictinos de Monte Casino. Desde muy pequeño se observó su buena disposición  para la meditación y oración y su maestro se sorprendió al oírle preguntar “¿qué es Dios?”.

Alrededor del año 1236, le enviaron a la Universidad de Nápoles, donde sus maestros fueron Pietro Martín y Petrus Hibernos, pero pronto supero a Martín en Gramática y fue transferido a Pedro de Irlanda quien le formo en Lógica y Ciencias Naturales. Tomás repetía las lecciones con mayor profundidad y lucidez que sus maestros.

Entre 1240 y 1243 recibió el hábito de la Orden de Santo Domingo, atraído y dirigido por Juan de San Julián, un conocido predicador del convento de Nápoles.

Al recibir la noticia, su madre se apresuró a ir  a Nápoles para ver a su hijo. Los Dominicos temiendo  que se lo llevaran, le enviaron a Roma, aunque su destino final sería París o Colonia. Teodora recurrió a los hermanos de Tomás, soldados del emperador Federico, quienes capturaron al novicio cerca del pueblo de Aquependente y le recluyeron en la fortaleza de San Juan de Roccasecca. Allí estuvo detenido casi dos años, mientras sus padres, hermanos y hermanas hacían los posible por destruir su vocación.

Tras los impulsos de ira y tristeza, su madre empezó a ceder; se les permitió a los Dominicos proporcionarle nuevos hábitos y con la ayuda de su hermana obtuvo algunos libros – Las Sagradas Escrituras, la Metafísica de Aristóteles y las sentencias de Pedro Lombardo. Tras año y medio o dos en prisión, fue liberado, bajándolo en un cesto a los brazos de los Dominicos que se admiraron al darse cuenta de que durante su cautiverio había progresado tanto como si hubiera estado en el Studium Generale.

Tomás enseguida hizo sus votos y sus superiores lo enviaron a Roma. En 1245 se trasladó a París junto con Alberto Magno y en 1248 ambos volvieron a Colonia. Durante sus estancia en Colonia, fue ordenado sacerdote por Conrado de Hochstaden, Arzobispo de esta ciudad.

En 1251 o 1252, el Maestro General de la Orden, aconsejado por Alberto Magno y Hugo de San Caro, nombró a Tomás Bachiller (subregente) del Studium Dominico en París. Este nombramiento puede considerarse como el principio de su vida pública, ya que su enseñanza rápidamente llamó la atención tanto de profesores como de alumnos. Sus deberes consistían principalmente en explicar las "Sentencias" de Pedro Lombardo, y sus comentarios sobre ese texto teológico le proporcionaron el material y, en gran parte, un esquema general para su obra magna, la "Summa Theologica".

Santo Tomás recibió su doctorado en Teología en 1257 y su tema fue "La Majestad de Cristo". Desde entonces, la vida de Tomás puede resumirse en pocas palabras, orar, predicar, enseñar, escribir, viajar.

Tan dedicado estaba a su sagrada misión que con lágrimas pedía que no le obligaran a aceptar la titularidad del Arzobispado de Nápoles, que le fue conferido por Clemente IV en 1265. Si hubiese aceptado este nombramiento, muy probablemente nunca hubiera escrito la "Suma Teológica".

Cediendo a las peticiones de sus hermanos, en varias ocasiones participó en las deliberaciones de los Capítulos Generales de la Orden. Uno de dichos capítulos tuvo lugar en Valenciennes (1259), donde colaboró con Alberto Magno y Pedro de Tarentasia (que sería el Papa Inocencio V) a formular un sistema de estudios que substancialmente permanece hasta hoy en los studia generalia de la Orden Dominicana.

No sorprende leer en las biografías de Santo Tomás que frecuentemente se abstraía y quedaba en éxtasis. Hacia el final de su vida éstos momentos de éxtasis se sucedían con mayor frecuencia. Una vez en Nápoles, en 1273, tras completar su tratado sobre la Eucaristía, tres hermanos le vieron levitar en éxtasis, y oyeron una voz que venía del crucifijo del altar que decía: "Has escrito bien de mí, Tomás, que recompensa deseas?". Tomás respondió, "Nada más que a ti, Señor".

La "Summa Theologica" fue la obra más famosa de Santo Tomás. Fundamentándose en la Sagrada Escritura, la filosofía, la teología y la doctrina de los santos, explica todas las enseñanzas católicas. El autor mismo la consideraba sencillamente un manual de la doctrina Cristiana para estudiantes. En realidad es una completa exposición, ordenada con criterio científico de la Teología y a la vez un sumario de la Filosofía Cristiana. El Concilio de Trento contaba con tres libros de consulta principal: la Sagrada Biblia, los Decretos de los Papas, y la Suma Teológica de Santo Tomás.

El Papa le encargó que escribiera los himnos para la Fiesta Corpus Christi. Así compuso el Pange Lingua y el Tantum Ergo y varios otros cantos Eucarísticos clásicos. Su devoción por la Virgen María fue muy grande y en el margen de sus cuadernos escribía: "Dios te salve María".

Y el 6 de diciembre de 1273, dejó su pluma y no escribió más. Ese día, durante la Misa, experimentó un éxtasis de mucha mayor duración que la acostumbrada; sobre lo que le fue revelado sólo podemos conjeturar por su respuesta al Padre Reinaldo, que le animaba a continuar sus escritos: "No puedo hacer más. Se me han revelado tales secretos que todo lo que he escrito hasta ahora parece que no vale para nada".

Tomás comenzó su preparación inmediata para la muerte. Gregorio X, habiendo convocado un concilio general a celebrar en Lyon el primero de mayo de 1274, invitó a Santo Tomás y San Buenaventura a participar en las deliberaciones, ordenó al primero traer al concilio su tratado "Contra errores Graecorum" (Contra los Errores de los Griegos). Intentó obedecer y salió a pie en enero de 1274, pero le fallaron las fuerzas; cayó desplomado cerca de Terracina, desde donde le llevaron al Castillo de Maienza, hogar de su sobrina la Condesa Francesca Ceccano. Los monjes cistercienses de Fossa Nuova, insistieron para que se alojara con ellos, y así fue trasladado a su monasterio.

Murió el 7 de marzo de 1274. Numerosos milagros atestiguaron su santidad. Los monjes de Fossa Nuova querían a toda costa quedarse con sus sagrados restos, pero Urbano V ordenó que el cuerpo fuera entregado a sus hermanos Dominicos, siendo trasladado solemnemente a la Iglesia Dominica de Toulouse, el 28 de enero de 1369.

La magnífica capilla erigida en 1628 fue destruida durante la revolución francesa y su cuerpo trasladado a la Iglesia de San Sernin, donde reposa hasta el día de hoy en un sarcófago, de oro y plata, que fue solemnemente bendecido por el Cardenal Desprez el 24 de julio de 1878. El hueso mayor de su brazo izquierdo se conserva en la catedral de Nápoles. El brazo derecho, donado a la Universidad de París y originalmente conservado en la Capilla de Santo Tomás de la Iglesia Dominicana, se guarda actualmente en la Iglesia Dominicana de Santa María sopra Minerva en Roma a donde llegó tras la revolución francesa.

Fue canonizado por Juan XXII, el 18 de julio de 1323. San Pío V proclamó a Santo Tomás Doctor de la Iglesia en 1567. En la Encíclica "Aeterni Patris" del 4 de agosto de 1879 sobre la restauración de la filosofía cristiana, León XIII le declaró "príncipe y maestro de todos los doctores escolásticos". El mismo ilustre pontífice, mediante una Breve del 4 de agosto de 1880, le designó patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas de todo el mundo.

Escudo de Armas del Apellido Aquino.

    El escudo heráldico nos habla de quienes formaron el origen de la familia Aquino, pues esa es su función, la de manifestar a los demás sus elementos diferenciales, ( Escudo bandado de doce piezas de oro y gules), pues la inclusión del elemento faja, quiere decir que pertenecieron a ordenes militares de caballería. Los esmaltes del arma de los Aquino, pregonan los siguientes valores: El Gules es el símbolo de la fuerza, del poder, del amor ferviente a Dios y al prójimo, tal es el significado de este esmalte, a lo que habría que añadir el afán de dominio, el coraje, la audacia, la fortaleza y la magnanimidad, un alto porcentaje de este tipo de escudos familiares se dieron por actos de guerra. 

                             
                  Escudo del Apellido Aquino

                                                  Escudo del Apellido Aquino

                     Escudo de la Ciudad de Aquino de Italia la mitad representa al antiguo escudo de Aquinum y la otra mitad (el leon) Representa a la familia de Santo Tomas de Aquino. 

    Por referencias de historiadores y archivos de ciudades y privados, se podría asegurar, que estos escudos aparecieron, inicialmente desde el siglo XI al XIV, particularmente en las tropas que tomaron Nápoles en el asedio que se inicio el 1 de Junio de 1.423, al mando de Don Ramón Folch de Cardona y el Rey Alfonso V. 

Las referencias de esta familia parecen precisarse, con frecuencia, desde el siglo XV al XIX, en especial, los hechos de Lepanto, acompañando las tropas catalanas de asalto y abordaje de D Juan de Austria, en los hechos de 1.571. 

    Todo parece coincidir con la memoria familiar de algunos de los miembros de la rama de la familia Aquino. 

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Origen del Apellido Aquino

   

El origen de nuestro apellido es Italia. Se origina en la Ciudad Actual de Aquino (Comune di Aquino).

   El linaje Aquino, también d'Aquino, Acquino o de Aquino, es un apellido y topónimo por venir del lugar (Ciudad Aquino) de orígen italiano, frecuente en el territorio del antiguo Reino de Nápoles, típico de Campania y Calabria. (otras fuentes: en la provincia italiana de Caserta, perteneciente al distrito de Sora)

  La antigua Aquinum (Actual Comune di Aquino) fue un municipio durante el tiempo de Cicerón (106 a.c. al 43 a.c.), y también una colonia para de los Triumviros. Estaba cruzada por la Vía Latina que fue una de las principales calzadas romanas.

Aquinum fue el lugar de nacimiento del poéta Décimo Junio Juvenal (año 60 d.c.) y del Emperador Romano Pescennius Niger (135/190 d. c.)

   El santo patrono de Aquino es San Costanzo, o San Constantius (difiere de San Constantius de Perugia). Santo Tomás de Aquino (1224/1274) nació en el castillo de Roccasecca, a 8 kilómetros hacia el norte, su familia pertenecía a la nobleza napolitana. Hijo del Conde Landolfo de Aquino. 

   Las referencias de la familia Aquino parecen precisarse, con frecuencia, desde el siglo XV al XIX, en especial, los hechos de     Lepanto, acompañando las tropas catalanas de asalto y abordaje de Juan de Austria, en los hechos de 1.571. 

   Todo parece coincidir con la memoria familiar de algunos de los miembros de la rama de la familia Aquino.

   Fué familia muy noble y muy antigua, pues ya se habla de Reinaldo Aquino, como poeta, en el siglo XIII, al cual cita Dante

   En España, el apellido aparece a finales del siglo XVII en Cadiz y Huelva, donde entonces se encontró la mitad de la colonia italiana en Andalucía. (En este siglo España tenia colonias en la peninsula italica, dentro de ello a Napoles dentro del cual se encuentra la Ciudad de Aquino) Es decir entre los habitantes de las colonias varios viajaron a la metropoli española y de ahí se extendió por todo el entonces área de dominio español, hoy en día en España hay aproximadamente 1000 personas de apellido Aquino, siendo Huelva la provincia de mayor número (ca. 250), dentro de dicha provincia, la municipalidad de San Juan del Puerto tiene la mayor cifra de personas con apellido Aquino (123 personas), con el tiempo la Familia Aquino, estaba entroncada con la gran casa castellana de Avalos o Davalos. Bernardo Gaspar de Aquino, sexto Conde de Loreto, fué primer Marques de Pescara, cuyo titulo se le concedió el año de 1.412. Este caballero se caso con doña Beatriz Gaetano y Ursino, y fueron padres de Francisco Antonio de Aquino, segundo Marques de pescara, que murió sin sucesión, y Antonela o Antonia de Aquino, que sigue. Esta Antonela o Antonia de Aquino sucedió en su casa por muerte de su hermano, y fue tercera Marquesa de Pescara, titulo que llevó a la gran casa castellana de Davalos por su matrimonio con Iñigo Davalos (hijo del Condestable de Castilla Ruy López Davalos), a quien el rey Don Alfonso de Nápoles nombró gran Camarlengo del reino.

   El Rey Felipe II creó Príncipe de Castellón (Castiglione) a Carlos de Aquino, segundo Conde de Martorano y señor de Castellón, por real cédula dada en Zamora a 13 de febrero de 1.602.

   El 1.699 fue creado Grande de España Juan Tomás de Aquino, quien se cubrió en Nápoles a presencia de Felipe V el 26 de Abril de 1.702.

   El titulo de príncipe de Ferolito fue concedido por Real cédula de Felipe V, dada en Madrid a 11 de Abril de 1.637, a favor de Francisco de Aquino.

   En America, el origen de nuestro Apellido en America es por medio de la colonizacion española, en todos los paises de habla española, asi como en las Filipinas.

Personajes:
Anastasio Aquino, líder indígena salvadoreño.
Benigno Aquino, periodista y político filipino.
Carlo Aquino, artista filipino.









Corazón Aquino, ex-presidenta de las Filipinas y esposa de Benigno Aquino.

Benigno Aquino III, presidente de las Filipinas en la actualidad.

Tomás de Aquino, teólogo y filósofo italiano.

Martín Aquino, matrero uruguayo.
Fulgencio Aquino, músico venezolano.
Elizardo Aquino, General paraguayo.
Daniel Toribio Aquino, futbolista argentino.
Daniel Aquino Pintos , futbolista argentino-español .
Sonia Aquino, actriz italiana.
Anthony Aquino, jugador de hockey italo-canadaiense.
Luciano Aquino, jugador de hockey italo-canadaiense.
John D'Aquino, actor estadounidense
Alfonso de Ávalos y de Aquino, condotiero italiano.
Jacopo d'Aquino, escritor siciliano.
Sergio Aquino, futbolista argentino.
Pedro León Aquino, militar argentino.